نيروبي :قلب افريقيا
قال مبيور قرنق نجل رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان الراحل جون قرنق دي مبيور بينما نستعد للاحتفال بذكرى السادس عشر من مايو هذا العام، من المهم أن نخصص لحظة لنجدد التزامنا برؤية نضال الشعب.
وأضاف في رسالة بعث بها لشعب جنوب السودان إنه لأمرٌ مُحبطٌ للغاية أنه بعد 42 عامًا من بدء كفاح التحرير بقيادة الجيش الشعبي لتحرير السودان/الحركة الشعبية لتحرير السودان – وأكثر من عقد من الزمان منذ تحقيق الاستقلال – لا يزال شعبنا يعاني من نفس المصاعب التي واجهها في ظل السودان القديم.
وأورد إن الوضع الأكثر إثارة للقلق اليوم هو معاناة مواطنينا الناث (النوير) في أراضيهم.
وأوضح قائلا من كان ليتخيل أنه بعد حق تقرير المصير الذي ناله شعبنا بشق الأنفس، سيواجه مواطنونا مرة أخرى قصفًا من طائرات أنتونوف وطائرات هليكوبتر حربية؟ إن الصور التي ظهرت – والتي تُظهر مدنيين أبرياء مصابين في تبادل إطلاق النار بين قوات جنوب السودان وقوات الحركة الشعبية لتحرير السودان (الجناح المعارض) – مفجعة ، إن استهداف المدنيين، سواءً كان متعمدًا أم لا، أمرٌ مرفوض، وقد يُشكل جرائم حرب. يجب أن يتوقف هذا.
وزاد شعب الناث (النوير) ليسوا أعداءً لجمهورية جنوب السودان، بل هم إخوتنا وأخواتنا الذين نتشارك معهم قيمًا ونضالات وتطلعات مشتركة. لا ينبغي أبدًا السماح للخلافات السياسية في جوبا بأن تُفرّق شعبنا. ففي معسكرات ماشيتهم وقراهم، لا توجد خلافات جوهرية بين مواطنينا. إن النخبة التقليدية، المترسخة في صراعات السلطة العقيمة، هي التي حوّلت ثورة الشعب إلى صراع على الهيمنة السياسية، بينما يواصل المواطنون العاديون دفع الثمن. يجب الاعتراف بهذا الواقع وإدانته.
وقال نجل قرنق دعونا لا ننخدع بهذا العبث ، من الضروري لشعبنا أن يُميّز بين السياسة والهوية ، و إذا استمرت جمهوريتنا الناشئة في مسارها الخطير المتمثل في سياسات الهوية، فإننا نُخاطر بإغراق البلاد في الفوضى.و يمكن أن تؤدي هذه السياسات التفرقة إلى دوامة من أعمال القتل الانتقامية، والتي قد لا تُعتبر إبادة جماعية إلا بعد فوات الأوان.
وأورد لا تهدف هذه الرسالة إلى إلقاء اللوم على أي فرد أو حزب أو جماعة محددة، فكلا الجانبين يتحمل مسؤولية العنف السياسي الذي نواجهه ، وإنها نداء عاجل إلى جميع قادتنا لإنهاء هذا العنف. لن يأتي يوم يقضي فيه الدينكا على الناث، ولا يوم يقضي فيه الناث على الدينكا ، إن تلاعب النخبة الحاكمة التقليدية بالهويات القبلية لم يُسفر إلا عن تأخير التحول الاجتماعي والاقتصادي لأمتنا، وهو التغيير الذي يحتاجه جنوب السودان حقًا، وليس تغيير النظام لمجرد التغيير.
ومضى بقوله بينما نحتفل بيوم الجيش الشعبي لتحرير السودان – وهو يوم ذو أهمية بالغة في تاريخنا – من المهم أن نتوقف ونتأمل. لا ينبغي لأي مجتمع أن يدعي الفضل بمفرده في إنجازات تحريرنا. لقد لعب كل مجتمع في جنوب السودان دورًا في النضال من أجل الاستقلال ، وفي السنوات التكوينية للجيش الشعبي لتحرير السودان، ساهمت مجتمعات الناث (النوير) ليس فقط بجزء كبير من القوات، بل وفرت أيضًا قواعد خلفية وخدمات لوجستية حيوية. كانت الكتائب ١٠٤ و١٠٥ وتايجر وتومساه في الغالب من الناث.
وقال كانت هذه المساهمات محورية، إذ أرست الأساس الذي سمح لمجتمعات أخرى بالانضمام إلى الكفاح المسلح الثوري وتعزيزه، مما أدى في النهاية إلى استقلالنا.
وابان في هذه الذكرى الثانية والأربعين لتأسيس الحركة الشعبية لتحرير السودان/الحركة الشعبية لتحرير السودان التاريخية، دعونا نُكرم كل من ضحوا بأرواحهم في جبهات القتال، وشعبنا المدني الذي ضحى بحياته دعمًا للحركة، وكل من تحمل عبء الحرب على الجبهة الداخلية. لقد منحتنا تضحياتهم حق تقرير المصير – أي القدرة على حكم أنفسنا أو إساءة حكمها.
واختتم لم يكن نضالنا مثاليًا هو ما حقق لنا الحرية، بل لأننا أجرينا تصحيحات ثورية على طول الطريق. لم يفت الأوان أبدًا على قادتنا أن يفعلوا الشيء نفسه – من أجل خير أمتنا.
About The Author
